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漳州的文武牌坊
来源:转载 点击数:1951次 更新时间:2017-1-6 9:10:56

漳州,我对它并不陌生,但每次去都有新的感受。

老城区的牌坊,可能是漳州的一大特色。位于香港路的两座牌坊,我以前也探访过,站在台湾路的二层楼上,便可见牌坊的尖顶。那时的牌坊没有经过任何的修整,虽有文革留下的伤痕,但依旧古趣盎然。香港路的牌坊,一座为“尚书探花坊”,一座为“三世宰贰坊”,两者相距30米左右,建造的时间前后相隔10年,前者建于1605年即明朝万历三十三年,后者建于1595年即明朝万历二十三年。“尚书探花坊”是为了表彰明嘉靖年间殿试考中第三名(即探花)的林士章而立的,此公为漳州漳浦人,后官至礼部尚书;早建10年的“三世宰贰坊”,则表彰了三代人,蒋孟育和他的父亲与祖父,为何表彰三代人,肯定有典,但我不明。两座牌坊离现在都有了400年左右的历史,400年前就这样屹立在香港路?可能那时这儿还是空旷的野地,后来城区的发展,有了骑楼有了街道,才将牌坊包容到街市之中吧。以前牌坊之间的骑楼店面很多很热闹,这里曾有一间很有名气的油灯店,开店的人是一位寡居的美人,人称“油灯西施”,不知道名气大、生意好与这个身份是否有关系?文革中自然受难,就因了“油灯西施”这个戏称,被红卫兵抓去游街,剪了阴阳头、挂了破鞋接受批斗。这间店面还在,只是扩大成杂货铺了。对面有间裱褙店,一半用机器、一半以手工做着裱褙字画的生意。

我在两座牌坊之间来回走了两趟,拍了一些照片,驻足仔细地观赏了牌坊的造型,牌坊上的石刻艺术,无论是结构还是石刻,重心都在顶部,肃穆、庄严而不可即,站远立近你都必须仰观,不能平视,这大概是牌坊所要追求的效果。石刻的人、鸟、兽、花包括柱子上的字等等,都十分精致、精美,不少是镂空之作,在蓝天的背景下,清晰而生动。那时,我很想找个地方坐下,慢慢地欣赏。如果有个茶座当然更好,一边品着闽南的功夫茶,一边观赏着400年前的牌坊,真是一种艺术享受,也可以留下更多的回味与联想。

香港路的牌坊,漳州人称之为“文牌坊”,它为文官而立,不远处的新华东路还有两座牌坊,则被称之为“武牌坊”,为武官而建,时间要晚100年左右。“武牌坊”也是两座,一座为“勇壮简易坊”,建于1707年即清朝康熙四十六年,为勇士蓝理而立;另一座为“闽越雄声坊”,1712年建给漳州总兵许凤。“勇壮简易坊”有个很悲壮的故事:也为漳州漳浦人的蓝理,曾随靖海将军施琅征战台澎,在一次战斗中腹部受伤,肠子都流了出来,但他英勇顽强,拖肠血战,并且救施琅冲出重围,康熙皇帝曾要他脱下征衣,亲手抚摸伤口,并两次题匾赐予,刻于牌坊上的“勇壮简易”与“所向无敌”均为御笔。“武牌坊”与“文牌坊”一样,只是作了一些加固之类的修整,其他皆保存完好,石雕艺术中间隔了一百多年,却同样生动,妙不可言,可见石雕工艺在漳州源远流长。需要指出的是,在人物的造像上,这里出现了“洋人”形象,显示了漳州早在300多年前的开放与繁荣,历史学家、社会学家、民俗学家都可以从中研究出许多有价值的东西,而我只不过是将它作为艺术来欣赏。

漳州城区的四座牌坊,都是民族的艺术瑰宝,它的意义早已逸出了为某个人树碑立传的具象,成了某种精神的象征,它应该是漳州人宝贵的物质与精神财富。现在,每个城市都在提倡标志性的建筑,高楼大厦博物馆,基本是美国人的观念,中华民族有几千年的文明,有现成的标志性的建筑,有的城市整一个就是座历史与艺术的博物馆,为什么要舍弃自我趋就他人呢?石牌坊,应该就是漳州标志性的建筑,应该将它打理清爽,很文明很自信地呈现现在世人的面前。

 

 

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