☉ 方港水 文/图

松洲书院，位于漳州市北郊浦南镇松洲村威惠庙内。松洲书院史料记载很少，从唐景龙二年（708年）创立，至今有1300多年的历史，是福建省最早的书院，也是我国最早的书院之一。书院传承至今仍保留完整，实属难得。关于松洲书院的前世今生，本文予初步探考。

一、陈珦创建松洲书院

陈珦是陈元光将军的儿子，唐高宗调露二年（公元680年）庚辰诞生，从小聪慧过人，少时沉静寡言，不善交往，受学于别驾许天正，尤善辞赋。陈珦于唐万岁通天元年（公元696年），16岁举明经，授职翰林承旨直学士。当时武则天称帝，朝廷昏乱，他郁郁寡欢地任职十二年。唐景龙二年（708年），龙溪县令席宏为在龙溪开创“束野植良”的文明风尚，兴办乡校。他给远在长安的漳州刺史陈元光的儿子、翰林承旨直学士陈珦修书一封，内容为“吉甫归而万邦为宪，太丘处而四境无盗。为导民于礼乐，无混迹于渔樵。且十室必有忠信，而海滨世无仕进者，实无教之尤，非生姿之愧。盖鹿鸣不闻清音，龙门焉敢高仰！望惟开其茅塞，勿托疾以薪忧” 。聘请陈珦回闽溪邑立乡校。陈珦于是上疏乞归养，就是借口双亲年迈，请求辞职返乡供养父母。

唐景龙二年（708年），陈珦回到漳州，接受龙溪县令席宏之请，筹建松洲书院。陈珦找到浦南的松洲保一片平坡开阔之地，站在高处能望得到浩浩北溪江水，是一块风水之穴。在县令席宏资金支持下，在陈珦的主持督办下，书院的工程建设有条不紊地进行，很快就建造完成。今书院遗址占地面积约15亩，内设有书舍、厅堂、跑马场，既可教学，又可习武，具有相当大的规模。

书院建成后，陈珦亲自执教，他“于士民论说典故，于子弟多有向方”。唐景云二年(711年)，陈元光战殁，陈珦忧居三年，唐开元二年(714年)袭父职任漳州刺史。此后20余年，漳州在他的治理下，出现了难得的升平景象。唐开元二十五年（737年）陈珦告老乞休，再次到松洲书院聚徒讲学。唐天宝元年（742年）陈珦病逝，享年62岁。

二、书院为何选址在松洲

唐景龙二年（708年）陈珦创办的松洲书院，址在龙溪县之地，隶属泉州。当时漳州治所在怀恩县西林（今云霄县），泉州治所在鲤城（今泉州鲤城区），龙溪县治所在鹳林（今龙海市颜厝镇古县），陈珦选址、县令席宏同意在距县治几十里外的浦南松洲保创办书院，似乎不合情理。难道还有其他用意吗？

唐垂拱二年(686年)建置漳州以后，陈元光“乃率众辟地置屯，招来流亡，营农积粟，通商惠工，奏立行台于四境，时巡逻焉。由是北距泉兴，南逾潮惠，西抵汀赣，东接诸岛屿，方数千里，无烽火之惊，号称乐土”。(见《云霄县志·名宦》) 四境行台作为军事绥靖的“行辕”据点。漳州首任刺史陈元光“奏立行台于四境，或以时巡逻，或以命将戍守，由是东距泉建，西逾潮广，南接岛屿，北抵处橅，方数千里，无桴皷之警，号称治乎” （见《漳州府志·名宦》）。

设行台于四境各在哪？据《漳州府志·兵纪》载：“唐陈政陈元光父子相继启建郡，奏立行台于四境，四时躬自巡逻，命将分戍。其地：一在泉之游仙乡松洲保，上游至苦草镇；一在漳之安仁乡南诏保，下游至潮之揭阳；一在佛潭桥至太武山；一在新安里大峰山回入庐溪保，上游至太平镇。”即“东行台”在佛潭桥，“西行台”在芦溪保，“南行台”在南诏保，“北行台”在松洲保。

陈元光在松洲设立“北行台”。古松洲行台，就是在今浦南镇松洲村金沙岭支脉揭鸿岭上的营头亭（亦称揭鸿寨），与当时山越族所聚居的古桃源洞（今华安县汰内片，古称桃源洞）隔岭相邻，也正好可以对建于“柳营江之西”的唐化里起到有力的军事支援。松洲成为军事“行辕”（相当现代的边防哨所），驻扎军队，为安抚、平定边境，保持地方安宁，绥靖州邑发挥重要作用。

三、威惠庙的前世今生

唐仪凤二年（677年）四月，岭南行军总管陈政入闽平蛮獠战殁，其子陈元光袭职平乱，乱定，于唐嗣圣元年（684年）建“陈将军庙”，址在今云霄县云陵镇享堂村。唐垂拱二年（686年），陈元光请准在漳江之畔建置州治（治所在今云霄县西林村），下辖漳浦、怀恩二县，陈元光首任漳州刺史。开元四年（716年），刺史陈珦（陈元光之子）徙州治李澳川（今漳浦绥安镇），诏立庙，赐乐器、祭器，建盛德世坊以表之， 建“陈将军祠”，俗称西庙。唐乾元二年(759年)，漳州刺史陈酆（陈元光之孙）又徙州治，从李澳川迁到龙溪县古县城（今龙海古县半林）。为祭祀之便又在龙溪古县城再修一座“陈将军祠”，因龙溪古县城漳州城南后来称“南庙”，南庙毁于南明永历六年（1652年）。唐贞元二年（786年）刺史陈谟（陈元光之曾孙）复徙州治于龙溪县永宁乡唐化里（今芗城区中山公园内）。当年于漳州北郊松洲书院内兴建“陈将军庙”，以奉祀陈政、陈元光，“敕有司改葬（陈元光墓）于州北九龙里松洲保之高坡山，春秋飨祀”（民国《云霄县志·秩官》），官定为漳州文武官员于春秋祭日进庙致祭。至北宋政和三年（1113年）十月，宋徽宗皇帝赐奉祀陈元光庙宇的庙额为“威惠”。因松洲将军庙距漳城州治较远，车马劳顿，官员祭祀不便，迨南宋建炎四年（1130年），继于州治之城北又修建一座威惠庙，俗称北庙。

南宋庆元年间（1195-1200）十五世陈侯庸开居浦西社，建浦西“陈将军庙”，因“拔马”事件，移建“陈将军庙”于松洲书院内，并建两庑廊房及东西配殿。迨南宋宝祐六年（1258年）重建威惠庙（即今所说之中殿），历代有修葺。清同治三年（1861年）太平军入漳时庙被焚毁，之后仅复建一个单间，遗存至今。

今威惠庙内，建筑为前庙宇后书院布局，由前殿（围墙）、王台、中殿（威惠庙）、后殿（书院）、两庑廊房及东西配殿组成。2005年5月福建省人民政府公布为省级文物保护单位。

四、千年书院美轮美奂

松洲书院自陈珦于唐景龙二年（708年）创办，历代有修葺。今书院内仅存半块（下半部）石碑，靠立在前墙，但镌字已模糊不清，难以辨字，依稀可见“银圆”字样，应该是“重修松洲书院捐金姓氏”碑，立碑年份只见下部“修穀旦”字样，对考究何时重修还是个谜。

饱经风霜的松洲书院，历经一千多年，至建国后五十年代，书院辟为国家储存粮食的仓库，八十年代归庙产。2005年威惠庙中殿为福建省人民政府公布的省级文物保护单位。至2012年已然破烂不堪，主体建筑因良久失修岌岌可危，特别是个别中梁断裂，随时都有倒塌的危险。松洲书院的现状曾引起许多有识之士的关注，积极奔走呼吁。早在多年前，钟秋香等多位漳州市人大代表，就曾提交《关于对省级文物保护单位松洲书院进行抢救性修缮的建议》的议案，建议有关单位拨出专项资金进行抢救性修缮和保护。政协委员陈南漳也曾提交过一份提案，提到漳州出一个全国最早的书院不容易，松洲书院已存在1300多年，不能在我们这一代人手中倒塌。松洲书院的现状引起有关部门重视，他们积极向上级部门争取修缮资金。2012年3月漳州芗城区发改局审批核准书院修缮工程项目，拨出专款开始动工修缮，年底竣工。一座崭新的松洲书院，千年尊容依旧。“大唐松洲书院”匾悬挂在书院的前檐上，格外引人注目。