清代龙溪县衙发布的最后一道“判决书”——曹公堂谕，近日在龙海市九湖镇邹塘村被发现，这块清宣统三年（1911年）堂谕石碑竖立在邹塘庵右侧凉亭围栏前，是目前漳州、也是国内发现的最后一道清代县衙堂谕。

　　由时任龙溪县知县曹本章发布的这道堂谕石碑长约120厘米，宽约70厘米，厚约20厘米，系花岗岩材质，整块碑文除极个别受损严重难以辨识外，基本完好。

　　堂谕，是清代州县衙门审断案件需当场提出处理批示的一种公牍形式，民国初年各县知事审断轻微案件仍沿用，后废。也就是说，在审理这类案件时，州县长官只要觉得事实已经搞清，就可以当堂直接判决。不过这需要很强的能力，一般长官总是退堂后由刑名师爷起草判词，在下一堂起始宣判，或者直接誊录、盖印、画朱后贴出在照壁上。对此，我国著名哲学家冯友兰曾说过，“堂谕”就等于判决书，但是其中并不引用法律条文，只是按照情理就判决了。因此，在某种程度上讲，“堂谕”可以说是现代审判中简易程序的滥觞，至今仍具有借鉴意义。

　　需要强调说明的是，堂谕是由地方官单方面宣告的，现实中若要起到解决纠纷的有效作用，双方当事人还必须提出内容为“心甘情愿”接受该判断的书面（遵依甘结）才行。否则，其作用是很有限的。立在邹塘村的堂谕，就明白无误地说明了这一点。

　　我们虽然无法还原再现当年现场办案的情景，但至少让我们了解到自此之后，邹塘、长福两社百年来遵从判处，信守陈规，不但止息纷争，互不侵扰，而且共同“合力疏浚公塘，同沾利泽”。更重要的是，让人们看到刻在石头上文字的力量和影响。“石不能言最可人”。它不因朝代更迭而改变，不因文字的湮灭而退色。这或许是这块堂谕最有内涵最有实质最有价值的地方。

　　链接：曹本章(1862—1945年)，字燕甫。光绪十一年(1885年)以文童报效河工，历署龙溪、华葑等县县丞。升龙溪县知县、漳州知府等职。民国初署福建西路观察使，汀漳道道尹，大总统府参议，财政部参事等职，后调江西省财政厅厅长，豫章道道尹、江西省省长护理。（林盛发 徐洁　文／图）