闽南网1月20日讯，漳州芗城区霞浦凤霞宫原址重建落成，举行开庙门仪式，吸引了2000多名信众前来参与。马英九、连战、吴伯雄、王金平、吴敦义、李全教、洪玉钦等人，纷纷送来题词祝贺。

　　据悉，霞浦凤霞宫始建于宋景佑二年(1035年)是漳州最古老的道教宫观之一，供奉的是主神玄天上帝。在漳州有100多处分灵宫观，在台湾有300多处分灵宫观。

　　重建落成开庙门 三对老人当先遣

　　重建后的凤霞宫，坐北朝南，共三层，总建筑面积1500平方米，占地面积1600平方米。新庙雄伟壮丽、金碧辉煌。

　　当日上午，信众们先是烧香祭拜，随后，请出庙里供奉的玄天上帝等诸位神仙，在市区巡游。

　　巡游队伍沿着南昌路—丹霞路—新行街—甘仔市—元光南路—南昌中路—新华东路—天下美食街绕了一圈，沿路经过七宝寺、土地公庙、祖师公庙等7个兄弟庙宇。漳州文史专家林盛发介绍，这样的路线选择是有讲究的。古时庙宇为了扩大影响力，会与附近的庙宇结成兄弟庙，在对方庙宇有活动的时候，兄弟庙也要组织人手前往祭拜。

　　中午12点，凤霞宫正式举行开庙门仪式。信众们首先用竹轿将三对老人抬到指定位置，分别对应庙的中门、东门、西门。在做完法事后，司仪请6人到门前，同时推开庙的中门、东门、西门。这时，在社里德高望重者才举香到庙里祭拜。随后，将各路神灵安放归位，开庙门仪式才算完成。

　　漳州市政协海峡文史资料馆馆长江焕明介绍，这三对开庙先遣老人家，是事先选好的。他们必须是世居在村社里，儿孙满堂、夫妻健在、儿孙孝顺、口碑好的人家，如果是四代、五代同堂的更好。

　　凤霞宫历经千年 乾隆曾亲书庙额

　　据《芗城志》载，凤霞宫始建于宋景佑二年(1035年)，距今已近千年，是漳州地区唯一的道教遗迹。供奉玄天上帝主神及配祀龙马两元帅、三清道祖、观音菩萨、太子爷、法主公等。

　　林盛发说，凤霞宫自宋始，历经元、明、清直至今日，曾留下了大量珍贵的文物和众多知名人士的墨宝手迹。如乾隆皇帝御笔亲书“仁慈正烈”庙额、蔡新的题诗、施荫棠楹联等。此外，还有明《重修双节庙记》碑，民国时期著名高僧弘一法师的讲经处、梅园等。不过，如今弘一法师的讲经处、梅园等，已经不复存在。但《重修双节庙记》碑倒是仍矗立在庙前。

　　《重修双节庙记》碑，高2.86米，宽1.17米。碑文内容讲述了漳州万户知事阚文兴及其妻王氏的感人事迹。据《新元史》记载，元朝至元十七年八月，陈吊眼聚众为乱，阙文兴力战死。阙文兴的妻子王氏被贼俘虏，贼人想对她用强，她回答：只要能埋葬丈夫，就顺从。贼人将阙文兴尸首归还，王氏与丈夫尸首并焚而死。后人立庙祀阙文兴夫妇，号双节庙。

　　该碑原在双节庙，即今新华北路华侨车队内。民国8年(1919年)陈炯明修路拆庙，碑被拽倒。民国18年(1929年)，凤霞宫人重金买来碑石，在背面镌刻“重修凤霞宫记”立于凤霞宫内。

　　在台300多处分灵

　　马英九等题词祝贺

　　民间传说，玄武是北方之神，亦称玄天上帝。其象征北极星，为统理北方之道教大神，也统领所有水族(故兼水神)。

　　林建发介绍，玄天上帝信仰在漳州的传衍、流行，主要是唐代“开漳圣王”陈元光率领军队开拓漳州时带到闽南的。由于玄天上帝被视为海神、水神、地方守护神，因此，很快在闽南传播开来。漳州霞浦凤霞宫，就是漳州地区最早从武当山分镇的道观。明末清初，玄天上帝信仰又随漳州先民跨越海峡传播到台湾地区。

　　据统计，乾隆初年，全台玄天上帝庙14座，1918年增至172座，1930年197座，1960年267座，1975年375座，1981年397座。玄天上帝庙宇的数量在全台一直居第五位左右，在台湾有着众多的信众。

　　这次凤霞宫重建落成开庙门，马英九、连战、吴伯雄、王金平、吴敦义、李全教、洪玉钦等人纷纷题词祝贺。吴敦义题词“弘法利生”、吴伯雄题词“仰庇神恩”、王金平题词“灵佑永昭”、洪玉钦题词“护佑黎民”、李全教题词“神威显赫”、马英九题词“保境佑民”、连战题词“灵光普照”。

　　(黄颖 文/图)